所谓的“禽渠吐火之穴”，大都出现于杀气重的山峦中，并非所有人都可经手下葬，尤其是成年人，很容易就被禽渠口的火给烧毙，只有未涉世的孩童才可避免。
于山左看看、右看看，仍然对此穴赞不绝口，心想就暂做个记号，或许以后能找到适合的人葬在此穴。
幸亏现在不让人随意土葬，否则若有不知情的人，正好选择了此处安葬，就枉死人命了。
围绕着洞穴，于山转悠了一圈有一圈，等他把所有的特征全都找出了，才停下。
这里虽然没有送子观音和魔鬼张口这样别致的景物，但周围却有十八罗汉，就在洞口不远处，一个个孤立的巨石，就好像是守护洞口的罗汉一样，错落有致的分布在哪里。
十八罗汉有了，面对仙人石，后案是连绵的山脉，坐坐山峰隐藏在雾之中，像是一朵盛开的莲花，正是前有仙人指路，后有莲花依靠，两面山峰护卫，这一处正是一块绝佳的宝地。
尸体葬于近龙口之处，中秋子午时分将骨髓用泥质盛器装好，令其幼子放于穴眼之处。
“禁忌是多了点，但是能够出帝王的宝穴，虽然发迹于第三代，但也是不可多得。”
这样的宝地，泰山五术上也有记载，算是于山师门长辈发现的一处禽渠吐火之穴。
泰山五术的传承十分特别，就像于山，他得到了记录泰山五术的泰山石，就得到了以前传承泰山石的各位先辈的各种秘术。
以后如果还有人得到泰山石，而一些于山的奇特经理，后人也是能够看到，学到的。
上一次发现禽渠吐火之穴的是一位名叫石道人的前辈。
当时他发现这种宝穴之后，最先寻找到就是他的家族，看看他的家族有无适合的人家，但是他竟发现没有一户人家有此福分。
于是，他将目标转移到奇特地方，直到有一天，石道人在一处集市摆卦时，看见有个壮汉追打一个小孩。
石道人上前阻止，却被壮汉推了一把，大汉大声嚷嚷的说：“这小子拿了我的锄头，去掘死人的坟，最后还把锄头弄成这副样子，你说气不气人”
壮汉说完之后，又作势要打那个小孩，石道人连忙阻止说：“这位大哥请息怒，这把锄头值多少我赔给你好了。”
大汉见有人愿意赔钱，便不再发怒，拿了钱就走了。
石道人转头向那小孩说：“你叫什么名字家住哪里为什么要去挖掘死人的坟呢”
那孩童说：“我叫马勇，六年前，父母就去世了，把我托给姑姑收养，从此改姓梁，前些日子，我看见邻人在替亲人捡骨，所以便想替我亲身父母捡骨，谁知一不小心，就把叔叔的锄头给弄破了，不过，爹娘的骨骸我已保存着了。”
石道人听完，心想：“这么小的孩子，竟然如此有孝心，我看那个禽渠吐火之穴，倒是挺适合他的。”未完待续。
第四百六十四章禁忌
这时阿勇见天色已晚，便赶着家了。
家后，他把下午发生的事告诉姑姑，他的姑姑叹了口气说：“勇儿，你何不等我们有钱之后，再买个好骨坛呢”
姑姑看阿勇一片孝心，也不忍心责备他，便要阿勇吃完饭，早点上床睡觉。
一天，阿勇正在园中偷摘番薯，准备拿祭拜父母，不料，却又被那个大汉发现，追得阿勇到处跑。
阿勇跑到山上，眼前正好有个山洞，便决定先把骨骸藏好。
于是阿勇急忙地把骨骸放入洞内，然后再用乱草遮掩。
那壮汉追，看见阿勇便大声怒骂，但阿勇个儿身体又灵活，壮汉始终抓不到他，只好放弃下山去找阿勇的姑丈理论。
阿勇见壮汉走后，便赶紧跑去洞穴找寻骨骸。
不料那洞穴竟然不见了，只剩洞口有一排笋状的石头，阿勇见此情形，便嚎啕大哭，拼命地想把石头移开。
他“啪”的一声折断了一枝最细的石笋，接着再攀折第二枝时，忽然有人阻止他，说：“孩子，万万不可”
阿勇转头一看，原是墟口那个摆卦先生，他便把事情的经过说了一遍，石道人听完后说：“孩子，你真是好福气。”
阿勇听了觉得莫名其妙，石道人接着说：“这穴名为禽渠吐火穴，由于杀气太重，只有孩子才能亲手安葬，今天你在偶然的情况下，把父母下葬于此，这是上天注定，你将必定享尽一生功名富贵，只是你刚才拌断了一枝石笋，表示你将少一个儿子。”
阿勇无法判断石道人所说的话是否属实，便想去禀明姑姑，但石道人却说：“孩子，你千万要相信我说的话，否则你这一去，将有牢狱之灾，最好是立刻游走他乡另觅出路，等待功成名就之日再返乡。”
阿勇心想：“也许他说的话都是真的，刚才那位壮汉一定去衙门，告我偷采番薯，不如我跟着这位堪舆师，到外地增广见识。”
阿勇便把心里所想的告诉石道人，石道人答说：“看你的性格，适宜习武，但从我这儿，却只能习文，你就暂且跟随我，等以后有好出路时，再做打算好了。”
两人就一路顺着鹤山直上，傍晚，两人到县城，石道人决定找一家客栈，好好的休息几天，顺便在城内采买一些干粮及日用品。
次日，石道人出外摆卦做生意，阿勇便在客房内打理房间。
石道人看赚的银子，已够当日开销，便收拾卦摊，到附近山头去寻找龙脉。
阿勇在客栈中觉得无聊，便跑到城中关帝庙去逛逛。
他看见关帝庙前的广场，围着一群人，中间则站着一个和，不知在此划着什么。
这位和背着一个葫芦，手上拿着一根禅杖，对围观的人群说：“谁能三刀将此三根香蕉切为九段，我就送他一件无价之宝”
要想将此排成川字状的香蕉，以三刀
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