gu903();摩候飞燕欣慰地说:“不错儿子,你终于有这个自觉了”
“这跟我有什么关系”张崇弛有点奇怪地说:“该是对老妈你的考验吧”
摩候飞燕说:“要成为智宁国皇帝,除了拥有登基的资格外,还得从八大家族手里将分散的皇权给收回来,而收回皇权的唯一方法就是击败他们这出手之人,既可以是拥有登基资格之人,也可以是他的直接继承人也就是说,只有你出手击败八大家族,你老妈才能登基,成为智宁国皇帝”
“击败就击败吧”张崇弛摸摸头,苦笑一下:“好歹你儿子现在魔法武技都有了长足的进步,实在不行,还可以靠吃药作弊”
摩候飞燕杏目一瞪:“没出息谁跟你比那些打打杀杀的玩意儿比的是各个家族主修的专业,摩候罗迦族你不用担心了,老妈我一曲掌上舞已经搞定紧那罗族问题也不大,乐舞不分家,你老爸又不知从哪里弄来一份绝顶神曲广陵散,绝对可以搞定。你只要摆平天、龙、迦楼罗、阿修罗、乾闼婆和夜叉六族就行了”
张崇弛一声惨叫,陷入了半昏迷状态:“比比专业你让我去跟天族比厨艺那不如直接让我自行了断更轻松一些”
“振作”摩候飞燕拍着他的脑袋说:“我儿子怎么可以这样颓丧振作起来东风吹,战鼓擂,这个世界谁怕谁”
“是是”张崇弛还是一副神智不清的模样:“老妈,你到底知不知道现在那六大家族在本专业上达到的水准”
“很厉害吗”摩候飞燕不以为然地说:“我对我儿子有信心”
“可是我对自己一点儿信心也没有”张崇弛叹气说:“能不能换个别的方式,比如跟天族比医术,跟龙族比厨艺之类的”
“想得美”摩候飞燕也叹了一口气:“就算是明知要输,我们也要输个干脆不试怎么知道能不能赢得了人家”
“好”张崇弛身子一挺,陡然生出一股威霸的气势:“赌了老妈,我们从哪一家开始挑战”
“不慌”摩候飞燕毕竟也是受过族长教育的人,一旦决定下来的事,便细致地策划起来:“这几天,你先留在御花园中,陪你老爸,让他教你一些闻所未闻,见所未见的秘招。等老妈摆平了摩候罗迦族和紧那罗族后,你再出马”
既然大方向已经定下来了,细节问题就好解决了有焦赣这个掌管三大花园的国师在,安排一下张崇弛和张巡的日常生活,还不是跟玩似的在张道陵的口中,张崇弛也知道了,焦赣之所以口口声声称张道陵为师,就在于当年他游学到智宁国时,正逢焦赣追研智宁国第一奇书易经,弄得自己云山雾罩之时。张道陵在边上说了句“穷则变,变则通”
这两个字让焦赣一下子抓住了易经的中心,成为智宁国三千年来唯一悟透易经的奇才,被晋封为国师。从此,他就以张道陵的学生自居,处处以老师为重,当年他能顺利带着摩候飞燕偷出智宁国,归隐张家村,焦赣可以出了不少力的。
这些旧事被张道陵娓娓道来,却不见他提什么闻所未间,见所未见的秘招。张崇弛熬了一天,第二天终于忍不住了,对张道陵说:“老爸,你那些闻所未闻,见所未见的秘招也该开始教我了吧别忘了,你儿子可是要在专业上对抗六大家族的”
张道陵嘴角挂起一缕苦笑说:“哪有什么秘招你老爸自归隐那天起,就已失去了掌控一切的智慧和无所不知的学识,能回忆起来的只是一些生活常识而已,否则,就凭八大家族的那些家伙,能在你老爸身上下咒”
张崇弛从他的口中听出了一点端倪:“老爸的归隐跟老妈天咒被解有关”
“其实是折抵而已”张道陵平静地说:“我用一具神魔大战时期留下来的替身傀儡为替,将自己的智慧学识、魔武修行全都转移到替身傀儡身上,使之达到未被天咒封印前的智儒水准,然后再以李代桃僵的秘法,将你母亲的天咒移到替身傀儡之上,才能让你母亲恢复到普通的人族之身。”
“吓那老爸直接把这种方法告诉他们不就行了,何必遮遮掩掩”张崇弛有点不明白了
张道陵说:“如果让他们明白了这一系列的解咒方法,以侏儒族的聪明,很快会发现直接用人族用替身效果更好甚至有可能为了让替身达到未被封印前智儒水准,采用极其残酷的血体相合之法,那样一来,为解一名侏儒天咒,可能要牺牲十名人族。此乱一开,整个深蓝宝石大陆都会落实血新仇恐慌和战争之中。这种救一杀十的方法,我能说吗别说只是我身中八族寄生咒,就是拿你母亲和你来威胁我,我也不能说”
张崇弛毫不犹豫地说:“当然不能我以有这样的父亲而高兴”
焦赣在边上轻松地说:“其实师父的这些事我都知道,连我也赞成师父保留移除天咒的方法。”
“只是那些闻所未闻,见所未见的奇招你可学不到了”张道陵欣慰地看着自己的儿子,就像是看到了当年周游列国,意气风发的“五斗先生”:“有空的话,你可以向焦赣请教一些易经里的东西,智宁国第一奇书,包罗万象,足以让人受益匪浅”
焦赣有点不好意思地说:“师父太夸我了吧其实我能悟出易经,还不是因为师父的一句指点穷则变,变则通,所谓易经讲的就是一个易,也就是变字”
张道陵饶有兴趣地说:“说来听听我也很想知道你这么多年来,有多少研究心得”
焦赣谦虚地说:“我从易经中悟出了三个道理。首先是变的力量来源,在任何事物中必然存在着阴阳两种力量,这两种力量既对立,相互斗争,又统一在一个事物之中。一个事物其实就是阴阳两种力量的斗争的过程和结果,这是一切变化的根源。其次是变的过程,一个新事物必然是根源于老事物,但一开始只是量上的变化,易经开篇就说初九,潜龙勿用,新事物在诞生之初,只是量上的变化,不足以引起任何根本性的改变。但所着量变的积累,从九二,见龙在田一直到九五,飞龙在天,终于达成质的变化。第三是循环变化的过程,当一个事物发展到极致时,其本身所存在否定自我的力量就会发展壮大,产生新的事物。新的事物既是对老事物的一个否定,又是继承了事物向上发展的特性,使整个变化过程呈螺旋式上升。”
张道陵听得直点头,张崇弛听得两眼直冒星星,什么质变量变、否定之否定,让他听得一个脑袋两个大,哀嚎一声:“焦老大,不要老是变来变去,那到底有没有什么是不变的”
“不易”焦赣明显愣了一下:“易经讲究的是万事万物都变,穷则变,变则通,哪有什么是不易的呢”
张崇弛抬杠说:“那变化的本身是不是也在变化有没有可能变成静止而不变化的”
“不可能”焦赣摇头说:“变化是一切事物的特性,又怎么可能变成静止呢”说到这里时,他整个人突然傻了,就如同亘古以来的一尊石像,一动不动,全然忘我,就连眼中的生气也消失得干干净净。
这时,在他头顶的天空渐渐地暗了下来,就如同他此刻的外表。浓重的乌云中,地、火、风三种元
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